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Carmen Martin Gaite |
Le libere bambine di Manhattan
The trials and tribulations of Little Red Riding Hood (Routledge, 1993) è il titolo di una corposa antologia curata da Jack Zipes,
germanista illustre e grande studioso della fiaba popolare, che ha riunito in un
unico volume dozzine di differenti Cappuccetto Rosso, fiaba nota soprattutto
grazie alle versioni dei fratelli Grimm e di Charles Perrault, ma della quale esistono
infinite varianti, raccolte dai folkloristi tanto all’interno di una medesima nazione
quanto in luoghi lontanissimi tra loro. Le storie che Zipes commenta nel suo saggio
di apertura, però, sono quasi tutte d’autore, e cioè rielaborate da scrittori più
o meno noti, da Alphonse Daudet a Walter de la Mare, dal francese Pierre Cami all’inglese
Angela Carter, dalla poetessa Anne Sexton all’umorista James Thurber, fino a famosi
autori contemporanei per l’infanzia come Tomi Ungerer, Gianni Rodari o Tony Ross.
Il libro rappresenta, dunque, una sorta di storia letteraria delle tante trasformazioni
subite da un racconto molto antico che è parte integrante dell’immaginario non solo
occidentale, e che, oltre ad ammonire i bambini di altre epoche sul rischio oggettivo
di avventurarsi in boschi pieni di belve affamate (come fa notare Marc Soriano nel
suo saggio Les contes de Perrault, uscito presso Gallimard nel 1977), affronta
attraverso simboli e metafore temi come la seduzione di fanciulline innocenti, lo
stupro e le fantasie maschili e femminili al riguardo.
Ma quelle citate da Zipes sono solo una minima parte delle manipolazioni, riscritture,
adattamenti, apocrifi e parodie di Cappuccetto Rosso (al riguardo, solo Cenerentola
la eguaglia e forse la supera); tralasciando gli usi e riusi della pubblicità e
dell’illustrazione, l’assunzione nell’Olimpo delle frasi celebri (“Per mangiarti
meglio!”), i rifacimenti cinematografici anche recentissimi e le interpretazioni
psicoanalitiche, ci sarebbero da citare centinaia di scrittori e di re-teller… Ma
per stavolta limitiamoci a un solo nome, quello di Carmen Martin Gaite (1925-2000),
grande voce della letteratura spagnola del periodo successivo alla guerra civile,
della quale i lettori italiani conoscono alcuni bei romanzi pubblicati in passato
dalla Giunti e da La Tartaruga, gli stessi che i giovani scrittori spagnoli di oggi,
come Marcos Giralt Torrent, vanno riscoprendo e commentando con grande interesse.
Già noto, nel nostro paese, è anche questo Cappuccetto Rosso a Manhattan
che Salani ripropone oggi nella bella traduzione di Michela Finassi Parolo, corredato
dai disegnini in bianco e nero eseguiti dall’autrice in persona: è la terza volta,
infatti, che questo libro pensato per i piccoli come per i grandi (la collana di
Siruela in cui venne a suo tempo pubblicato in lingua originale, si intitola non
a caso Las tres edades) fa la sua apparizione a distanza di anni dopo essere
transito per La Tartaruga (1993) e Mondadori (1999). E così, finalmente, le ragazzine
dai dieci anni in su (e, si spera, anche i loro genitori), potranno conoscere questa
deliziosa, allegrissima, ennesima versione di Cappuccetto, la cui protagonista è
la bambina Sara Allen che veste di rosso, vive a Brooklyn insieme a un padre idraulico
e una madre ossessivamente dedita alla confezione di torte, e ha una nonna sistemata
in un confortevole appartamentino nel cuore della città.
Di carattere intrepido e incline all’avventura e alle fantasticherie, Sara dovrà
attraversare un vero e proprio “bosco metropolitano” – ossia Manhattan, l’isola
a forma di prosciutto che tanto la attira e nella quale le piacerebbe vivere – per
portare una torta alle fragole alla sua effervescente nonnetta. Ma invece di ritrovarsi
a cogliere fiori sotto gli occhi di un lupo fintamente cortese, si perderà nella
metropolitana e farà un’esperienza che si sposa perfettamente alla sua parola preferita,
la prima che ha imparato a scrivere e a compitare: libertà. La sua libertà, ma anche
quella di Gloria Starr, sua nonna, anziana ex cantante che non rinuncia alla passione
e detesta le convenzioni, e quella di Miss Lunatic, la barbona misteriosa che vaga
di notte per la città spingendo una carrozzina per neonati e assomiglia a una strega
dai bianchi capelli arruffati e dall’abito cencioso.
Sarà Miss Lunatic, vera figura chiave della storia, a mostrare a Sara quello
che si nasconde dietro il sipario della realtà così come i “grandi” ce la presentano,
e a farle capire cosa significhi davvero essere liberi: per esempio darsi tempo,
non avere fretta, osservare, prestare attenzione agli altri, permettersi il lusso
della curiosità, della compassione, della sincerità, della memoria, non essere condizionati
né dal potere né dal bisogno. Accompagnata da questa aiutante magica la cui vera
identità è una delle sorprese finali del libro (Miss Lunatic è in realtà il nume
tutelare che veglia su Manhattan e sull’America, e che mantiene accesa una famosissima
fiaccola), Sara trascorrerà una notte di vagabondaggi, avventure e apparizioni,
inclusa quella di una Kathleen Turner ancora bellissima che scende da una lucente
limousine. E alla fine la Cappuccetto di Brooklyn, grazie alla torta galeotta, riuscirà
ad attirare il lupo giusto, il triste e solitario mister Woolf, padrone di un grattacielo-pasticceria
e pronto a innamorarsi perdutamente di nonna Gloria.
In questo modo la fiaba di Perrault e dei Grimm ribalta la sua minacciosa morale
(non sempre si deve aver paura dei lupi, che anzi possono fare la felicità di qualche
vecchia signora; non sempre bisogna rinunciare ai sogni in nome dell’obbedienza;
non sempre conviene essere bambine modello) e la sua protagonista non viene né divorata
né salvata da un aitante maschio di passaggio, ma impara a scegliere da sola: grazie
al potere delle parole – prima fra tutte una che lei stessa ha inventato, “miranfù”
– potrà esercitare fino in fondo la sua libertà. E la libertà più grande, le ha
appena insegnato Miss Lunatic, è quella di raccontare e raccontarsi (“non ho mai
trovato niente di più importante dell'ascoltare storie"), di imparare a usare
il linguaggio in tutte le sue sfumature.
Una lezione meravigliosa, quella che Sara apprende dalla sua eccentrica maestra,
e che tutte le Cappuccetto dei nostri giorni dovrebbero imparare, visto che a loro
toccherà attraversare boschi ben più oscuri e pericolosi, abitati da lupi che le
vogliono levigate e ritoccate, fuse in un medesimo stampo e issate su trampoli tacco
dodici, pronte a candidarsi imparzialmente a un posto di valletta o a uno di deputata.
Ma non è a queste bambole di gomma che appartiene il futuro, continua a dirci la
Martin Gaite: è alle bambine come Sara Allen, alle libere bambine che non diffidano
di streghe immortali come Miss Lunatic e imparano a leggere, scrivere, raccontare
il proprio domani. A loro sarà il caso di regalare questo libro, con loro sarà bene
leggerlo e commentarlo.
Questo articolo è uscito su Il manifesto nel novembre del 2011
